İnsanlar Neden Anormal Yüz Görüntülerine Karşı Önyargılı?
- İnsanlar, yara izleri veya doğum lekeleri gibi atipik yüz özelliklerine sahip olanlara karşı önyargılı olma eğilimindedir.
- Yeni araştırmalar, insanların anormal yüzleri daha az güvenilir, daha az içerikli ve daha endişeli olarak algıladıklarını ortaya koyuyor. Beyin taramaları, amigdala ve fusiform girusun bu algılarda rol oynadığını gösterdi.
- Bu önyargıları anlamak, farklı görünen insanların yaşayabileceği sosyal zorlukları hafifletmeye yardımcı olabilir.
Hepimiz önyargılıyız. Yakın tarihli Me Too ve Black Lives Matter hareketleri, olumsuz stereotipler ve ayrımcı eylemlerle ifade edildiğinde bu tür önyargıların yaygın ve zehirli etkilerini vurguladı.
Cinsiyet ve ırk araştırmalarında bulunan iyi araştırılmış önyargıların yanı sıra, insanların yara izleri ve doğum lekeleri gibi gözle görülür yüz farklılıkları olan kişilere karşı olumsuz tavırlar sergilediklerini bulduk – bu da “anormal-kötüdür” stereotipi olarak adlandırdığımız bir etki. Olumsuz ilişkilerin şekil bozukluğu terimiyle yeniden ortaya çıkmasını önlemek için görünür farklılıklara “anormallikler” diyoruz. Anormal-kötüdür stereotipi, ortalama görünen insanlara kıyasla tercih etme ve daha çekici olma eğilimini tanımlayan “güzellik iyidir” stereotipini tamamlayıcı niteliktedir (Dion ve diğerleri, 1972).
- Her Durumda En Kötüyü Hayal Etme Eğiliminde misiniz?
- Narsistik Ebeveynliğin Uzun Süreli 8 Etkisi
- Virüs vakaları artarken DSÖ uzmanları AstraZeneca’yı görüşecek
İnsanların düzeltici ameliyattan sonra yüz anomalileri olan insanlardan daha kötü karakter özellikleri (örneğin, daha az güvenilir ve daha az duygusal) beklediklerini gösterdik (Jamrozik ve diğerleri, 2019). İnsanlar ayrıca anormal yüzler hakkında olumsuz örtük tavırlar ifade ederler ve insanlıktan çıkarma ile ilişkili alanlarda gözle görülür farklılıklara beyin tepkileri meydana gelir (Hartung ve diğerleri, 2020). Anormal-kötüdür stereotipinin açık ve örtük tutumlarda ifade edilmesinin sorumlusu insanlıktan çıkarma olabilir mi?
Günlük Yaşamda ve Medyada Yüz Anomalileri
İnsanlar günlük yaşamda çok sık yüz farklılıkları ile karşılaşmazlar, bunun nedeni muhtemelen her 100 kişiden yaklaşık 1’inde anomalilerin mevcut olmasıdır (Julian & Partridge, 2008). İnsanlar, farklı görünen insanlarla etkileşimden kaçınmak için bile kendi yollarından çıkıyorlar (örneğin, Houston & Bull, 1994). Sonuç olarak, tipik yüzleri olan çoğu insan, olumlu ya da olumsuz, anormal yüzleri olan insanlar hakkında izlenimler oluşturmak için sınırlı fırsata sahiptir.
Yine de, bu tür izlenimlerin olumsuz olmasını bekleyebiliriz, çünkü yüz anormallikleri genellikle popüler medyada ahlaki yozlaşmanın görsel kısaltması olarak kullanılır (Croley ve diğerleri, 2017). Örneğin, 2008’in The Dark Knight yazarları, Joker’e “ağzını kalıcı, korkunç bir gülümsemeye dönüştüren korkunç yaraları gizleyen terli palyaço makyajıyla gösterilmesi” talimatını verdiler (s. 26, ll. ; Nolan ve Nolan, 2008). Voldemort, Freddy Krueger ve Le Chifre gibi diğer örnekleri canlandırmak kolaydır.
Belki de en korkunç olanı, Aslan Kral’ın genç izleyicilerine yönelik, “Yara” nın “kötü adam” ile eşanlamlı olduğunu belirten mesajlardır. Bu kültürel mesaj muhtemelen anormal-kötüdür stereotipini güçlendirirken, kökleri, sağlıklı eş seçimini teşvik etmek ve insanları potansiyel olarak bulaşıcı hastalık risklerinden uzak tutmak için gelişen özelliklerden kaynaklanıyor olabilir. Bu mekanizma, bazen insanların gözle görülür farklılıkları olan yüzlere tepki olarak tiksinti ifade etmesinin nedeni olabilir.
Önyargıya Yol Açabilecek Bilişsel Süreç
New York Bilimler Akademisi Yıllıklarındaki son yayınımızda (Workman ve ark., 2021), beyindeki anormal yüzlere (fmrı taraması kullanarak), davranışa ve tutumlara (açık ve örtülü) tepkileri inceleyen iki çalışmayı tanımladık. İlk çalışmada, gönüllülere ortalama görünümlü, çekici veya anormal olan yüzlerin fotoğraflarını gösterdik. Yüzleri çeşitli boyutlarda değerlendirmelerini istedik. Daha çekici yüzlerle karşılaştırıldığında, katılımcılar anormal yüzlerin daha az güvenilir, daha az memnun ve daha endişeli olduğunu düşündüler. Anormal yüzler de izleyicileri daha az mutlu hissettirdi
İkinci çalışmada, katılımcılar gözle görülür farklılıklara sahip kişilere karşı “açık önyargı” beslediklerini kabul ettiler ve bu durum, grup olarak anormal yüzleri olan kişilerle ilgili olumsuz beklentilere yansıdı. Ayrıca ikinci çalışmada, eğilimlerdeki anormal-kötüdür stereotipini, simüle edilmiş sosyal etkileşimler sırasında ifade edilen davranışları ve fMRI ile ölçülen beyin tepkilerini inceledik.
FMRI kullanarak, amigdala ve fuziform girusta anormal yüzlere özgü nöral tepkiler saptadık. Başka bir deyişle, duygu ve vizyonu birbirine bağlayan bu bölgelerdeki faaliyetler tiksintiye duyarlıydı. İlginç bir şekilde, sol amigdaladaki aktivite, hayvanlara karşı tiksintiye duyarlıydı, ancak bedensel yaralanmalardan iğrenme değildi; İnsandışılaştırmanın anormal-kötüdür stereotipinin temelini oluşturduğu önerisiyle tutarlı bir gözlem. Bu aktivite, iyi bilinen bir ekonomik oyun olan Diktatör Oyunu’nda kaynakları paylaşma istekliliğiyle belirlendiği üzere anormal yüzlere yönelik daha az toplum yanlısı davranışla ilişkiliydi.
Amigdala etkinliği aynı zamanda katılımcıların dünyadaki adalet hakkındaki inançları (örneğin, insanların hak ettiklerini elde etmeleri) ve empatik kaygı için kapasiteleriyle de bağlantılıydı. Bu sonuçlara dayanarak, sol amigdalanın yüz algısını ahlaki duygularla (iğrenme ve empati) ve sosyal değerleri (sadece dünya inançları) birleştirerek, yüz farklılıkları olan insanların insanlıktan çıkarılmasına izin vererek anormal-kötüdür stereotipine aracılık ettiğini düşünüyoruz.
Günlük hayatta anormal-kötüdür klişesine boyun eğmeye nasıl direnebiliriz? Nihayetinde, bulgularımızın, farklı görünen insanların yaşadığı sosyal cezaları hafifletmeyi amaçlayan gelecekteki sosyal yardım, eğitim ve müdahaleye bilgi vereceğini umuyoruz.
