Brezilya’daki Asya topluluklarından korkuyorum
Altı Asyalı kadın dahil sekiz kişinin beyaz bir saldırgan tarafından öldürüldüğü 16 Mart Atlanta spa çekimleri, Amerika Birleşik Devletleri ve ötesinde Asya karşıtı duygu ve nefret suçlarındaki artışa yeniden dikkat çekti.
Nitekim, COVID-19’un ortaya çıkışından bu yana, ABD, Birleşik Krallık ve kıta Avrupa’sındaki Doğu ve Güneydoğu Asya toplulukları yeni bir nefret, ayrımcılık ve taciz dalgasıyla karşı karşıyadır.
Eski ABD Başkanı Donald Trump, yalnızca güçlü bir rakibe karşı baskı kurmak için değil, aynı zamanda bu küresel halk sağlığı acil durumuna etkili bir şekilde yanıt veremediği için eleştirilmekten kaçınmak için pandemiyi Çin’i suçlamaya çalıştı. COVID-19’dan defalarca “Çin virüsü” ve “Kung-grip” olarak bahsettiği için, diğer ülkelerdeki politikacılar ve etkili halk figürleri, onun Çin karşıtı kışkırtıcı söylemini hızla benimsedi. Bu, mevcut Asya karşıtı önyargılarla birleştiğinde, Asyalıların birçok ülkede beyaz üstünlükçü ve ırkçı şiddetin birincil hedefi haline gelmesiyle sonuçlandı. Örneğin, salgının ilk yılında ABD’de yaklaşık 3.800 Asya karşıtı nefret suçu kaydedildi ve İngiltere’nin Doğu ve Güneydoğu Asya toplulukları nefret suçlarında yüzde 300 artış gördü.
- Paskalya, COVID-19 kısıtlamaları kapsamında kutlanıyor
- Sizi Aşağılayan Biriyle Başa Çıkmanın En İyi Yolu
- “İslamo-Solculuk” mu, İslamofobo-Solculuk mu?
Ölümcül ırkçılık virüsünün Batı dünyasındaki Asya topluluklarını mahvettiğini izlerken, yardım edemem ama ülkem Brezilya’daki Asyalıların yakında aynı kaderle yüzleşmesinden korkuyorum.
Brezilya, Japonya dışındaki dünyanın en büyük Japon soyundan oluşan topluluğu da dahil olmak üzere büyük bir Asya topluluğuna ev sahipliği yapmaktadır ve yaklaşık 1,9 milyon kişidir. Brezilya’daki Asya toplulukları ortalama olarak diğer ırk gruplarından ekonomik olarak daha iyi durumdadır, ancak bu onları ırkçılıktan tam olarak korumaz.
Asya karşıtı önyargının Brezilya’da uzun bir geçmişi var.
İlk Japon göçmenler kahve tarlalarında çalışmak için 1908’de Brezilya’ya geldi. Yıllar içinde sayıları yavaş yavaş arttığı için, yalnızca çalıştıkları toprak sahiplerinden değil, Brezilya eyaletinden de taciz ve ayrımcılığa maruz kaldılar.
1934’te Getulio Vargas hükümeti, her ülkeden yeni göçmenlerin sayısını, önceki 50 yılda Brezilya’ya yerleşmiş olan vatandaşlarının sayısının yüzde ikisiyle sınırlayan bir Göçmen Kotası Yasasını kabul etti. Yasa, tüm göçü kağıt üzerinde sınırlama girişimi gibi görünse de, aslında özellikle Japon göçünü azaltmayı amaçlıyordu. Bu yasanın yürürlüğe girmesinden önce Brezilya’ya çok az sayıda Japon vatandaşı yerleştiği için, yüzde iki kota, ülkeye her yıl yalnızca bir avuç yeni Japon göçmenin girebilmesini sağladı.
Tarihçilere göre, Vargas yönetiminin Japon karşıtı politikaları, Japonya’nın “emperyal hırsları” hakkındaki endişelerinden kaynaklanıyordu – Brezilyalı liderler, Brezilya’daki Japon toplumunun Japonya’nın bir ileri karakolu olarak hareket edebileceğinden ve Brezilya’nın egemenliğine bir tehdit oluşturabileceğinden korkuyordu.
Bu korkular ve ardından ülkedeki Japon karşıtı duyarlılığın artması, ancak Brezilya’nın 1942’de Japonya’ya savaş ilan etmesinden sonra arttı.
Savaş sırasında Brezilya hükümeti, Japon vatandaşlarının ülke içindeki hareketini ciddi şekilde kısıtladı ve okullarda Japonca eğitimini yasakladı. Japonca gazeteler de yasaklandı ve binlerce Japon vatandaşı casusluk şüphesiyle tutuklandı veya Brezilya’dan sınır dışı edildi.
Savaştan sonra Brezilya devletinin Japon göçmenlere yönelik algısı yavaş yavaş değişti. Ülkedeki Japon göçmenler birçok engele rağmen büyük ekonomik başarılar elde ederken ve Japonya uluslararası arenada barışçıl bir ekonomik güç olarak ortaya çıktıkça Brezilya devleti Japonları ülkeye değer katan iyi göçmenler olarak görmeye başladı. Algılamadaki bu önemli değişiklik, Japon kökenli insanların Brezilya’da bir miktar prestij ve saygı kazanmasına yardımcı olurken, onları Brezilya toplumunda yerleşik kalan ırkçılıktan kurtarmadı.
Brezilyalı orta sınıflara katılmalarına ve bu statüyle gelen bazı ayrıcalıkları elde etmelerine rağmen, Japon Brezilyalılar, diğer Asyalı göçmenler gibi, Brezilya toplumunun eşit üyeleri olarak hiçbir zaman tam olarak kabul edilmedi. Görünüşleri ve kültürleriyle ilgili ırkçı “şakalar” ile günlük yaşamlarında ırk temelli ayrımcılıkla karşılaşmaya devam ettiler.
Gençlik yıllarımda, ağırlıklı olarak beyaz bir Katolik özel okuluna gittim ve Japon asıllı bir öğrencinin etnik kökeninden dolayı zorbalığına ilk elden tanık oldum. O Asyalı olduğu için benzer bir tacize uğramışken, Siyah olduğum için zorbalığa uğradım ve dışlandım. Beni “Samba şarkı söyleyip dans etmeye” zorlayan öğrenciler, ona “dövüş sanatları” bilip bilmediğini veya ona bir “matematik sihirbazı” olması gerektiğini tekrar tekrar sordular.
Sonraki yıllarda, Brezilyalıların çoğunun Asyalılar hakkındaki görüşleri, ırkçı klişeler ve basitleştirmelerle şekillenmeye devam etti. Örneğin, Brezilyalıların, menşe ülkelerine bakılmaksızın tüm Asyalıları “Japon” olarak adlandırmaları hâlâ yaygındır.
Ve COVID-19 salgınının başlamasından sonra işler önemli ölçüde kötüleşti.
Brezilya’nın aşırı sağ başkanı Jair Bolsonaro, Trump’ın izinden giderek yeni koronavirüsün ortaya çıkışını Çin’e saldırmak için bir fırsat olarak değerlendirdi.
Ünlü Brezilyalı gazeteci Tales Faria’ya göre Bolsonaro, COVID-19’un 2020’nin başlarında “Çin hükümetinin küresel gücünü genişletme planının bir parçası” olduğuna ikna oldu ve personelini Çin hakkındaki komplo teorilerini beslemeye başladı.
18 Mart 2020’de Başkan Bolsonaro’nun oğlu Kongre Üyesi Eduardo Bolsonaro, dünyayı kasıp kavuran koronavirüs krizinden Çin’in iktidardaki Komünist partisini suçladı.
Twitter’da “Bu Çin’in suçu,” diyen bir mesajı retweet ederek iddia etti: “Küresel koronavirüs salgınının suçunun bir adı ve soyadı var: Çin Komünist Partisi.” Büyük bir tepkiyle karşılaştıktan sonra, sözlerine geri dönmeye çalıştı ve “Çin halkını asla incitmek istemediğini” tweetledi. Elbette hasar zaten yapıldı.
Bir ay sonra, Bolsonaro’nun o zamanki Eğitim Bakanı Abraham Weintraub, koronavirüs salgınının Çin’in “dünya hakimiyeti planının” bir parçası olduğunu ima etti.
“Jeopolitik olarak, bu küresel krizden kim daha güçlü çıkacak?” Twitter’da yazdı. “Brezilya’da bu şaşmaz dünya hakimiyeti planıyla müttefik olan kim?”
Orijinal Portekizce’de, onun tweet’i “r” harfini büyük “L” – “BLazil” ile değiştirdi ve genellikle bir Çin aksanıyla dalga geçmek için kullanılan bir tarzda.
Bu arada 29 Mart’ta görevinden istifa eden Brezilya’nın eski Dışişleri Bakanı Ernesto Araujo, Çin’in Komünist Partisi liderlerine defalarca saldırdı ve koronavirüsü “komün-virüs” olarak adlandırdı.
Bolsonaro ayrıca başlangıçta koronavirüs salgını sırasında Çin’in yardım tekliflerini reddetti ve Çin aşılarının etkinliğini ve güvenliğini sorguladı.
Bolsonaro ve destekçilerinin salgını Çin hükümetini suçlama çabaları Brezilya’nın Çin ile ilişkilerini onarılamaz bir şekilde bozdu, ülkenin ekonomik geleceğini riske attı ve virüsün yayılmasını kontrol edemez hale getirdi. Dahası, tıpkı ABD’de olduğu gibi, hükümetin Çin karşıtı söylemi, ülkede Çin karşıtı ve dolayısıyla Asya karşıtı duyarlılığın artmasına neden oldu.
Brezilya’da Asya kökenli insanların pandemiye bağlı taciz ve kaçınma ile karşı karşıya kaldığına dair raporlar daha önce görmüştük. Brezilya’da yaşayan birçok Asyalı-Brezilyalı ve Asyalı, Brezilya sokaklarında saldırgan yabancılar tarafından “ülkelerine geri dönmeleri” söylendiğini veya “virüsü yaymakla” suçlandıklarını söyledi. Ben de tanıdıkların “Çin virüsünü” rastgele küfrettiğini duydum.
Neyse ki, Asya karşıtı nefret suçları, en azından şimdilik, Brezilya’da Kuzey Yarımküre’de olduğu kadar yaygın görünmüyor. Ancak Brezilya’nın değişken ve kanunsuz bir tarafı var ve ülke COVID-19 nedeniyle harap olmaya devam ettikçe işler hızla tırmanabilir.
Bugün dünya sadece koronavirüs salgınıyla değil, aynı zamanda bir ırkçılık salgınıyla da savaşıyor. Ve Bolsonaro hükümeti derhal rotasını değiştirmez ve yol açtığı hasarı onarmak için çalışmaya başlarsa, Brezilya’nın yakında her ikisinin de yeni merkez üssü haline gelmesinden korkuyorum.
